در زمین های "انستیتو پاستور" که از سوی دفتر خامنه ای غصب شده چه می گذرد؟
گزارش موثق زیر از ایران بدست ما رسیده است: "دفتر خامنه ای یک سری از زمین های انستیتو پاستور،که توسط آقای "فرمانفرما" به این انستیتو وقف شده بود را از انستیتوی نامبرده گرفته و در این زمین ها سرگرم ساخت و ساز می باشد. عده ای در حال حاضر و بطور شبانه روزی در زیر یک پوشش، که به پوشش آلومنیومی شبیه است در حال کار هستند . تاکنون بر کسی روشن نشده است که در زیر این پوشش آلومینیومی چه می گذرد!" از همۀ ایرانیان میهن دوست که در ارتباط با گزارش بالا اطلاعات تازه ای دارند، خواهشمندیم که این اطلاعات را برای آگاهی دیگر هم میهنان، در اختیار ما بگذارند.
این مطلب به تاریخ چهارشنبه تیر شید 9 تیرماه 2569 شاهنشاهی برابر با
9 تیر ماه شمسی تحمیلی تازی و تازی پرستان نوشته شد.
.:Rahe Sabz تن فروشی امن در تهران با حمایت بسیج و نیروی انتظامی ( پلیس): هر شب خیابان تخت طاووس بعد از ساعت ۸ شب چهره دیگری به خود می گیرد. پیاده باشی یا سواره، وقتی وارد این خیابان میشوی از همان ابتدای مسیر متوجه تراکم ماشینهای متنوعی میشوی که شتابزده برای کنار کشیدن از وسط خیابان در حال سبقت گرفتن از یکدیگر هستند. اگر برای اولین بار با این منظره مواجه شوی و از ماهیت آن اطلاع نداشته باشی فکر می کنی به اصلاح “حلوا خیرات میکنند” . ولی اینجا از خیرات خبری نیست. این بازی پر پیچ و خم ماشینها تنها تلاشی است میان مردان سواره برای خرید تن یک زن. رقابتی پر هیاهو در بازار شبانه و تحت الحفظ تن فروشان زن و ترنس هایی که خیابان مطهری یکی از پایگاههای اصلی و شناخته شده آنهاست. اگر از نزدیک شاهد صحنه باشی خواهی دید که در معامله غیر قانونی اما علنی این بازار، فروشنده و خریدار با رضایت خیابان را ترک میکنند. تن فروشی در این خیابان در ازای رقمی بین ۲۰ تا ۵۰ هزار تومان صورت میگیرد. رانندگان ماشینهایی که به سرعت می خواهند خود را به کانون معامله نزدیک کنند عموما در مسیرهای میدان فاطمی، فتحی شقاقی، استاد مطهری(تخت طاووس)، سهروردی و برگشت از شهید بهشتی و مصلای بزرگ و نیمه تمام تهران و باز خیابان مطهری در ترددند. طی دو یا سه ساعتی که در هر کجای این مسیر ۱۰ کیلومتری ایستاده باشی و به دقت خیابان را در نظر بگیری تعداد زیادی خودرو را در حال چرخش به دور محیط این مسیر مستطیلی خواهی دید. این ماشین ها عموما تک سرنشین و یا با یک همراه هستند که با وجود روسپیان زیاد این مسیر شاید ساعتها به دنبال روسپی دلخواه خود میگردند. بنا بر آمار رسمی پلیس تهران هر روسپی حداکثر ۵ دقیقه از وقت خود را در خیابان منتظر مشتری می ماند، بنابراین سرگردانی این ماشین ها تنها به دلیل یافتن زن یا ترنسی ویژه است. تمرکز و توجه این تعداد از مردان در این مسیر (که البته تنها محل بروز یا وجود چنین مراودات و معاملاتی در کلان شهر تهران نیست) قبل از هر چیز این سئوال را در ذهن شکل می دهد که این مردان به دنبال چه سطحی از ارضای نیازهای جنسی خود هستند که با چنین ولع و حساسیتی به این روشنی وارد این بازی به ظاهر خطرناک میشوند. در این شرایط که همه نهادهای حکومتی مرتبط با امنیت اجتماعی و ضابطان حفظ اصول و ارزشهای اسلامی در صدد مقابله یا پیشگیری (ولو ظاهری) از بروز چنین انحرافاتی در خیابانها و اماکن عمومی هستند، این عریانی در خرید و فروش تن در خیابانهای پر تردد و اصلی بیش از هر چیز بر سازمان یافته بودن و تحت کنترل بودن فروش سکس در ایران صحه می گذارد. حامد که خود یکی از مشتریان سکس خیابانی است معتقد است: ” این زنان از سوی تعدادی از بسیجی ها حمایت می شوند” او دلیل باور خود به این موضوع را شهادت بسیاری از زنان تن فروش خیابانهای اصلی و پر مشتری می داند. حامد که هفته ای دو شب را در خیابان های تخت طاووس و عباس آباد در آمد و شد می گذراند می گوید:” تقریبا همه این زنان را حداقل یک بار سوار ماشین خود کرده و با آنها درباره قیمت و کیفیت ارائه سرویس صحبت کرده ام و در نهایت با نیمی از آنها سکس داشته ام. در ارتباط زیادم با آنها بارها شنیده ام که نیمی از درآمد خود را به مردانی می دهند که تحت عنوان بسیج یا نیروی انتظامی و … در مسیر همان خیابانها در گردش هستند و بازار این زنان را کنترل می کنند”. مهدی که محل زندگی او در خیابان لارستان است و معمولا شبها در پیاده روهای خیابان تخت طاوس و ولیعصر قدم می زند در اظهار نظر مشابهی معتقد است: “گروهی از ماموران پلیس و عوامل بسیج گردانندگان اصلی روسپیگری در این مسیرها هستند”. وی که از مشاهدات خود در این ارتباط استفاده می کند می گوید: “این حمایت دولتی بسیار واضح است، چرا که زنانی که تجارت سکس می کنند با ظاهری مشخص تا نیمه های شب بدون اینکه کسی مزاحمشان شود در این مسیر پرسه می زنند. کافی است مثلا کسی آنها را به زور سوار ماشین خود کند بالافاصله سر و کله یک مامور پیدا می شود و کارشان به پایگاه بسیج یا ساختمان وزرا می کشد. هر چند همه راه فرار را هم بلدند و کافی است در طول مسیر از خیر وجه المعامله بگذری و این پول را به عنوان وجه المصالحه دو دستی تقدیم پاسداران حریم ارزشهای اخلاقی کنی تا آزاد شوی”. حمیدرضا دانشجو و یکی از مشتریان این زنان است: او سرکوب ۳۰ ساله روابط جنسی را عامل اصلی گرایش مردان به این نوع نازل و بی کیفیت سکس می داند و می گوید: “همه ما عادت کردیم بدون در نظر گرفتن زشتی و زیبایی به فرمان دورنی مان که می گوید فرصت را از دست نده گوش دهیم. شاید هیجان کاذب اینکه آدم کاری خلاف قانون انجام می دهد هم بی تاثیر نباشد. در ضمن این حس که با مقداری پول می توانی هر خدمتی دریافت کنی و صاحب تن زنی شوی که حق ندارد چیزی از تو بخواهد، به نوبه خود حس جالبی است که احتمالا همه مردان از تجربه آن لذت می برند. سویه دیگر صحبتهای حمید را در گفت و گو با سامان می شنویم: او ساکن یوسف آباد است و حالا در خیابان فتحی شقاقی در جستجوی زن دلخواه خود می گردد. سامان می گوید: “با شناسایی این زنان سعی در درجه بندی همکاری آنها برای ارضای خود کرده ام و به این ترتیب با داشتن شماره تلفن های آنها بسته به قیمت یا کیفیت خدماتشان با آنها تماس می گیرم. شب هایی که وقت و حوصله دارم چرخی می زنم تا به لیست خود اضافه کنم. با تمام این وسواس ها به نظر من سکس با روسپی ها مثل خوردن یک ساندویچ است. وقتی گرسنه ای به یک تکه نان هم قناعت می کنی اما مثلا همبرگر را ترجیح می دهم. حالا وقتی خیلی گرسنه نباشم و کمی حوصله به خرج دهم زنی را می خرم و این همان مقوله ساندویچ و یک تکه نان است برای من.” سامان تجربه بازداشت در همین خیابان را نیز دارد: او تعریف می کند که چگونه پس از سوار کردن یکی از زنان تن فروش توسط گشت پلیس مجبور به توقف می شود. یکی از ماموران پس از اخذ مدارک او سوار ماشین اش می شود و دستور حرکت به سمت بازداشتگاه را می دهد. اما چند خیابان آنسوتر به دستور همان مامور زن تن فروش پیاده می شود و او می ماند با یک پلیس وظیفه شناس که با پنجاه هزار تومان قصه بازداشت را فراموش می کند. دکتر پوریا که به تازگی مدرک دکتری جامعه شناسی خود را از دانشگاه تهران گرفته است پس از شنیدن بخش هایی از اظهارات مصاحبه شوندگان، مورد اخیر را به عنوان نمونه ای از سواستفاده از زنان تن فروش توسط پلیس یا نیروی های بسیج می داند و معتقد است: “دولت، پلیس و قوه قضائیه هرگز نه توان مقابله با روسپیگری را دارند و نه علاقه ای به این کار دارند.ضمن آنکه عده زیادی از به اصطلاح خودی ها در تجارت سکس مشارکت دارند. آنها وجود این تجارت را بر خلاف ادعاهای رسمی اجتناب ناپذیر می دانند و ترجیح می دهند سود آن را به دست دیگران نسپارند. عملا هیچگاه برخورد قاطعی با روسپیان نمی شود و بیشتر فشارها بر روی زنان عادی است که مثلا پوشش مورد پسند آقایان را ندارند. همین تاکید پرجنجال بر ازدواج موقت انعطاف مسئولان در مقابل سکس های خارج از خانواده و خیابانی را نشان می دهد. اینکه در ایران شبکه ای سامان یافته و منسجم قاچاق و فروش سکس وجود دارد قابل انکار نیست. اخباری که هر از چندی در رسانه ها منتشر می شود و حاکی از حراج دختران ایرانی در بازارهای عرب است دلیلی بر این مدعا است. همه ما هم می دانیم هر جا پول هنگفت باشد دست غیر خودی از آن کوتاه است. در این میان سپاه، بسیج و نیروهای امنیتی که مدعیان قدرت و مقابله با تعرض به کشور هستند، طبیعتا سهم خواهان جدی این تجارت پر سود هستند. شاید بعد از نفت و قبل از واردات و صادرات انحصاری و پولشویی، تجارت سکس پر سودترین عرصه اقتصادی است که جولانگاه خودی ها شده است.” روسپیان زیر تابلو خیابان های اصلی می ایستند. آنها از تاریکی شب نمی ترسند، آنها به خشونت جاری تن داده اند، روسپیانی که زیر تابلوهای “مطهری”، “بهشتی”، “مصلا” و “فتحی شقاقی” ایستاده اند حتی اگر گرسنه باشند می دانند چشمانی، به بهای نیمی از درآمدشان، مراقب آنها هستند. زیر این تابلوها امنیت روسپیان تضمین می شود!! ( درضمن این زنان که با گردن کلفتان مملکت معامله میکنند هیچوقت سنگسار نمیشوند خدا هم گویا از اینها راضی هست هم از زنان هم از مردان) تف به اسلام و شیعه و آخوند و بسیج و پلیس بی غیرت دلال معامعلات بی غیرتانه و بی شرفانه پر منفعت تف
این پیام به تاریخ چهارشنبه تیر شید 2 تیرماه 2569 شاهنشاهی برابر با 2 تیرماه شمسی تحمیلی تازی و تازی پرستان نوشته شد.
دین زن ستیز، علی بن ابیطالب هم زن ستیز بنابراین معلومه که آیت الله ها هم زن ستیزی میکنند
علی بن ابیطالب زن را مار و کژدم و ناقص العقل نامیده است
امیرالمومنین حضرت علی علیه السلام فرموده اند : خطبه : 79 و من خطبة له (ع) بَعْدَ فَراغَه مِن حَرْب الجَمل مَعاشِرَ النَّاسِ، إ نَّ النِّسَاءَ نَواقِصُ الْإِيمَانِ، نَوَاقِصُ الْحُظُوظِ، نَوَاقِصُ الْعُقُولِ، فَاءَمّا نُقْصانُ إِيمانِهِنَّ فَقُعُودُهُنَّ عَنِ الصَّلاَةِ وَ الصِّيَامِ فِي اءَيَّامِ حَيْضِهِنَّ، وَ اءَمَّا نُقْصانُ عُقُولِهِنَّ فَشَهَادَةُ امْرَاءَتَيْنِ كَشَهَادَةِ الرَّجُلِ الْوَاحِدِ، وَ اءَمّا نُقْصانُ حُظُوظِهِنَّ فَمَوَارِيثُهُنَّ عَلَى الْاءَنْصَافِ مِنْ مَوَارِيثِ الرِّجالِ فَاتَّقُوا شِرارَ النِّسَاءِ، وَ كُونُوا مِنْ خِيارِهِنَّ عَلَى حَذَرٍ، وَ لا تُطِيعُوهُنَّ فِي الْمَعْرُوفِ حَتّى لا يَطْمَعْنَ فِي الْمُنْكَرِ. ترجمه : خطبه اى از حضرت (ع ) پس از فراغت از جنگ جمل اى مردم ، بدانيد كه زنان را ايمان ناقص است و بهره منديهايشان ناقص است و عقلهايشان ناقص است . اما ناقص بودن ايمانشان از آن روست كه در ايام حيض از خواندن نماز و گرفتن روزه معذورند و ناقص بودن عقلهايشان ، بدان دليل است كه شهادت دو زن برابر شهادت يك مرد است و نقصان بهره منديشان در اين است كه ميراث زنان نصف ميراث مردان است . از زنان بد بپرهيزيد و از زنان خوب حذر كنيد و كار نيك را به خاطر اطاعت از آنان انجام مدهيد، تا به كارهاى زشت طمع نكنند.
و حالا زن ستیزی آیت الله ها و دیگر دولت نامردان ایران چند هزار ساله که درآن شیر زنان داشتند:
Pars Daily News
زنان ستون جدید دشمنان آیتاللهها و اطلاعیه موسسه ژئو فیزیک در رابطه با زلزله در ایران:
وال استریت ژورنال : در زمان شاه زنان حق انتخاب پوشش، رای، تحصیل و شغل
داشتند؛ نمیتوانستند زیر 18 سال ازدواج کنند و پیش از انقلاب نزدیک به
100 زن قاضی در این کشور وجود داشت؛ ازجمله شیرین عبادی که بعدها برنده
جایزه صلح نوبل شد.
در شرایطی که جامعه بینالملل به تئوریهای پوچ جمهوری اسلامی درمورد
زلزله میخندید و چند روز پس از آنکه حکومت این کشور این سخنان زنستیز
را بیان کرد، جمهوری اسلامی صاحب کرسی در «کمیسیون مقام زن سازمان ملل»
شد و هیچ کشوری ازجمله آمریکا، کانادا، استرالیا و 10 کشور اروپایی دیگر
به این ارتقای جایگاه ایران اعتراض نکردند !
*****************
«جنگ حکومت ایران علیه زنان»
وال استریت ژورنال در واکنش به عضویت جمهوری اسلامی در کمیسیون مقام زن
سازمان ملل نوشت: «پاسخ حکومت ایران به مردم معترض به نتیجه انتخابات
جنجالی ریاست جمهوری سال گذشته این کشور یک سرکوب علنی بود؛ فعالان مخالف
در خیابانها کشته شدند یا در دادگاههای پوشالی به مرگ محکوم شدند؛
هزاران نفر دستگیر و بیرحمانه مورد ضرب و شتم قرار گرفتند.»
براساس این گزارش تنها ماه گذشته (19 اردیبهشت) پنج زندانی سیاسی ازجمله
شیرین علم هلی، مخفیانه اعدام شدند و حتی خانوادهها و وکیلانشان از پیش
در جریان حکم اعدام این افراد قرار نگرفته بودند. دستکم 25 زن و مرد
دیگر در زندانهای ایران در انتظار سرنوشت اعدام هستند.
به نوشته این روزنامه، فعالان زن در ایران، که تعدادشان رو به افزایش
است، به عنوان ستون جدید دشمنان آیتاللهها نمایان شدهاند. در این
میان، بهتازگی دریافتهایم که آنگونه که حجتالاسلام کاظم صدیقی گفته
است، زنان موجب مرگ و خرابی گسترده میشوند.
وال استریت ژورنال با لحنی کنایهآمیز نوشت: از نظر آیتاللهها، زلزله
بم که در سال 2003 روی داد و 30 هزار کشته بهجا گذاشت، میتواند یک
فاجعه باشد که عامل آن زن بوده است.
ماه گذشته آقای صدیقی در خطبههای نماز جمعه خطاب به بینندگانی که مراسم
را از تلویزیون میدیدند، گفت که بسیاری از زنانی که باحیا لباس
نمیپوشند موجب گمراهی مردان و افزایش زنا در جامعه میشوند که این مسئله
موجب افزایش وقوع زلزله میشود. ( خاک بر سر خودتو دینت)
* به باور این روزنامه در کشوری که دهها هزار نفر در زلزله جان باختهاند،
مقصر دانستن زنان برای وقوع اینگونه بلایای طبیعی یک تلاش شرارتبار
علیه مدرنیته است.
آقای صدیقی نتیجهگیری کرده است که اگر تنها زنان «به دین پناه ببرند» و
براساس «ارزشهای اخلاقی اسلامی» زندگی کنند، ظاهرا میتوانند مانع زمین
لرزه شوند.
* به نوشته وال استریت ژورنال بر این اساس در افکار حکومت اسلامی ایران،
اجرای قوانین اخلاقی شدیدتر به مراتب مهمتر از رعایت اصول ساختمانی
محکمتر است زیرا ظاهرا افراد درستکار در زمین لرزه کشته نمیشوند.
بنابر این گزارش، مردم جهان این سخنان آقای صدیقی را شوخی به حساب آوردند
و دهها هزار نفر به کمپین «سینه لرزه» پیوستند که به سرعت به یک موضوع
هیجانی در فیس بوک و تویتر تبدیل شد.
به نوشته وال استریت ژورنال تقریبا 250 هزار زن داوطلب شدند تا شکاف
سینههای خود را بیش از حد معمول نشان دهند تا ادعای آقای صدیقی را محک
بزنند و خوشبختانه در شهرهایی که این زنان حضور داشتند هیچ زلزلهای
اتفاق نیافتاد.
با این حال رهبران و دولتمردان ایران نسبت به ارتباط اخلاق و زلزله بسیار
جدی هستند. صادق محصولی، وزیر رفاه و تامین اجتماعی، گفته است که ایران
نمیتواند سیستمی اختراع کند که از زلزله جلوگیری کند اما خدا این سیستم
را ایجاد کرده است و آن پرهیز از گناه، دعا، طلب بخشش، پرداخت صدقه و
ایثار است.
حتی علی مطهری، منتقد سرسخت احمدینژاد، گفته است که اگر معیارهای حجاب
نادیده گرفته شود این کشور قادر نخواهد بود زلزله را کنترل کند و امور از
کنترل خارج خواهد شد. ( خاک بر سر هرچی بیشعوره)
وال استریت ژورنال با لحنی انتقادی نوشت: در شرایطی که جامعه بینالملل
به تئوریهای پوچ ایران درمورد زلزله میخندید و چند روز پس از آنکه
حکومت این کشور این سخنان زنستیز را بیان کرد، ایران صاحب کرسی در
«کمیسیون مقام زن سازمان ملل» شد و هیچ کشوری ازجمله آمریکا، کانادا،
استرالیا و 10 کشور اروپایی دیگر به این ارتقای جایگاه ایران اعتراض
نکردند.
به نوشته این روزنامه، ارتقای جایگاه ایران در شرایطی اتفاق افتاد که
سرکوب بیرحمانه زنان توسط حکومت ازجمله سنگسار زنان زناکار تنها براساس
ضعیفترین شواهد ادامه دارد.
در زمان شاه زنان حق انتخاب پوشش، رای، تحصیل و شغل داشتند؛ نمیتوانستند
زیر 18 سال ازدواج کنند و پیش از انقلاب نزدیک به 100 زن قاضی در این
کشور وجود داشت؛ ازجمله شیرین عبادی که بعدها برنده جایزه صلح نوبل شد.
بلافاصله پس از انقلاب حکومت الهی حاکم بر کشور قوانین پیشین را کنار زد
و زنان از داشتن برخی شغلهای خاص منع شدند و خانم عبادی و همکاران زن او
شغل خود را ازدست دادند؛ سن ازدواج هم براساس شریعت اسلام به 9 سال رسید
و تنها پس از اعتراض فعالان حقوق زنان و سازمانهای بینالمللی سن ازدواج
دختر به 13 سال رسید.
* به نوشته این روزنامه آمریکایی پس از انقلاب مردان مجوز چندهمسری گرفتند
و در واقع حکومت آنان را ترغیب به چند همسری کرد و از زنان حتی حق طلاق
را هم گرفتند.
این روزنامه با کنایه نوشته است: این میراث حکومت اسلامی ایران است که به
راهروهای کمیسیون مقام زن سازمان ملل راه مییابد و موضوعات مورد علاقه
آقای صدیقی به کمک تببین راهکار عدالت جنسیتی و حقوق زنان سراسر جهان
خواهد آمد.
براساس این گزارش دولتمردان ایران برای اینکه بتوانند خط مشی خود را
درمورد زنان داخل ایران ترسیم کنند نهایت تلاش را برای اعمال محدودیتهای
مشابه روی زنان سراسر جهان یا دست کم روی زنان کشورهای مسلمان انجام
خواهند داد.
این روزنامه نوشته است که بیش از 200 فعال زن ایرانی با نوشتن نامهای
سرگشاده به سازمان ملل هشدار دادهاند که عضویت جمهوری اسلامی در کمیسیون
مقام زن سازمان ملل «یک تهدید جدی» علیه اهداف و ماموریت این کمیسیون
خواهد بود اما صدای آنان نادیده گرفته شد.
.
در این رابطه موسسه ژئوفیزیک تهران اقلام و دلایل زلزله ها را به شرح زیر اعلام کرد:
زنای معمولی : بین دو تا چهار ریشتر
زنای محسنه : بین چهار تا هفت ریشتر
تجاوز به عنف معمولی : هفت تا ده ریشتر
تجاوز به عنف محسنه : سونامی
در ضمن زیر دو ریشتر و پس لرزه نیز به شرح زیر اعلام گردید :
چشم چرانی معمولی : نیم ریشتر
شماره دادن : نیم ریشتر
بوسیدن قبل از زنا : یک ریشتر
بوسیدن بعد از زنا : نیم ریشتر ( که همان پس لرزه می باشد)
نظر به پیشانی خواهر دینی به قصد قربت : سه دهم ریشتر
این مطلب به تاریخ پنج شنبه اورمزد شید 27 خرداد ماه 2569 شاهنشاهی برابر با
27خرداد ماه شمسی تحمیلی تازی و تازی پرستان نوشته شد.