کارنامه علی ابن ابیطالب و اعراب بیابانی در رکاب علی ابن ابیطالب

کارنامه علی ابن ابیطالب و اعراب بیابانی در رکاب علی ابن ابیطالب:

بلاذری مینویسد:

اشعث ابن قیس آذربائیجان را فتح کرد و در آن شهر را به روی سپاه اسلام گشود در زمان عثمان وی والی آذربائیجان شد و در زمان امام علی در سمت خود ابقا شد.  او شمار زیادی از خانواده های عرب را روانه آذربائیجان کرد تا در آنجا سکنی گزینند .  عشایر عرب از بصره و کوفه و شام راهی آذربائیجان شدند.  عده معدودی از عربان زمینهای مجوسان را خریدند لیکن اکثر عربان برای مصادره کردن زمینهای مجوسان با یکدیگر مسابقه نمودند یعنی هر گروهی هر چه میتوانست مصادره میکرد بدین صورت اموال و زمینهای ایرانیان یکی پس از دیگری به تاراج گذاشته شد و امام علی خلیفه وقت با آن مخالفتی ننمود!!!!!!!!!.

جهت بررسی و آشنائی بیشتر با این مظهر شجاعت و عدالت و مردانگی و سخاوت و ... والیان و سرداران گوش به فرمانش با محبان خاندان خود و مردمانی که حتی پادشاهان و ایرانشان با هدف عوام فریبی و توجیه تبهکاری و جنایت های عدیده شان در حق مردم مظلوم زحمتکشان پای در زنجیر تحت رهبریشان خود را کلب (سگ) آستان علی یا سگ درگاه علی می نامند و ملا و روضه خوانشان بر بالای منبر عوعو کنان در صدر اثبات مدعای سگ بودنشان بر می آید !! همان به که به تاریخ مراجعه شود!!

تنها نمونه وار یادآوری می کنیم که در زمان خلافت علی ابن ابیطالب طایفه حسکه در سیستان  از فرمانهای سپاه علی سر پیچی کردند ! علی سوگند یاد کرد که 4000 تن از این طایفه را خواهم کشت!! 

راهزنی و غارتگری در زمان خلافت علی به اوج خود میرسد!!! به طوری که به خود نام لصوص به معنای راهزنان داده بودند!!!

** 1- با وجودیکه جنگشان در زیر پرچم خدا بوده و به نام اسلام بازهم وجدان بیدار این انسانهای بیابانی به آنها تازیانه زده که شما ها راهزن هستید در نتیجه نام لصوص را بر خود گذاشته اند !! 

*2- ( به اشخاصی که میگویند این جنگ در راه خدا بوده باید بگویم هیچ کس دلش نمیخواهد شخص و یا اشخاص دیگری او را در راه خدا هم سر ببرد و و اموالش را بدزدد و ببرد خدا حق نداره مردم روی زمین بخصوص ایرانیان را بدست اعرابش بکشد اینرا بفهمید / فهم انسانی میگوید و حکم میکند که همه انسانهای روی زمین نباید به خاطر چیزی قربانی شوند/ از احکام پسندیده زردشت که میگوید: هیچکس حتی حیوانات را قربانی نکنید / زردشت میگوید همه ما انسانها و حیوانات حق زندگی داریم حالا با هر عقیده ای مگر اینکه صاحبان عقیده ای به ما حمله کنند که دفاع لازم است).

بلاذری مینویسد :

بلاذری در باره نحوه برخورد با اسیران ایرانی در دوران خلافت مولای متقیان و امام شیعیان علی ابن ابیطالب که حکومت عدل و عدالت پرورش را به مدت سی سال با گوشت و پوست و استخوان در سرزمین بلا زده مان تجربه می کنیم می نویسد:

در یکی از جنگها در نواحی خوارزم عربان شمار بسیار زیادی اسیر گرفتند !! زمستان بود !! در راه بازگشت رختهای ایرانیان را از آنان گرفته و کنده شد عده کثیری از اسیران از سرما و یخ تلف شدند!!

با همین مختصر در می یابیم که جهادگران و مجتهدین فی سبیل الله کمترین قصد و نیتی در اشاعه دین اسلام و برقراری مساوات و برادری نداشته اند!! بلکه بزرگترین هدف و غایت خواسته و آرزویشان به دست آوردن زمین / پول و برده بوده است!!!

در یک کلام مجاهدین صدر اسلام و سرداران عرب که اکثرا" در زمره اصحاب و انصار پیامبر و سرداران بوده و در رکاب او شمشیر زده بودند که اسلام پناهانی چون سلطان محمود غزنوی / چنگیز خان مغول / هلاکو خان و حاج روح الله موسوی خمینی گجستک و دارو دسته جنایتکار و آدمکشش . 

علی و فرزندانش همان قدر به ایران و ایرانی می اندیشیده اند که هزاران روحانی وابسته به دستگاه خلیفه گری شیعه!!  جهادگران و مجاهدین فی سبیل الله که سواد خواندن و نوشتن نداشته اند تفاوت کافور و نمک طعام را نمی دانستند و از تفاوت ارزشی و ذاتی طلا و نقره بی خبر بودند چگونه و با چه قدرتی می خواستند به دیگران بیآموزند و آنان را از ضلالت و گمراهی برهانند !!! با کدامین دانش و بینش وجود خدا در آسمان و فرمانروائی او بر جهان و کائنات را استدلال می کردند؟!!

***از هم میهنانی که به پاکی و غیرت علی احساس شرف و افتخار میکنند میگویم به جای نهج البلاغه  که 400 سال بعد از فوت علی بن ابیطالب نوشته شده کتابهای تاریخی مثل تاریخ طبری و تاریخ سیستان و کتاب بلاذری را بخوانند که منبع نوشته های تاریخ طبری هم هست ( میتوانید این کتابهارا سرچ کنید و از فیلتر شکن هم استفاده کرده و آنرا دانلود کنید و بخوانید).

بن مایه:

کتاب اسلام و منشور زن ستیزی

از فرزاد جاسمی

این مطلب به تاریخ چهارشنبه تیر شید 4 فروردین ماه 2569شاهنشاهی برابر با

4فروردین ماه 1389شمسی تحمیلی تازی و تازی پرستان نوشته شد.